شنبه ۱۵ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
مقتل ابومخنف؛
آیت‌الله محمدهادی یوسفی غروی ، استاد درس خارج حوزه علمیه در نشستی به بررسی چگونگی و چرایی شکل‌گیری اولین مقتل برای امام حسین(ع) پرداخت و گفت: این مقتل به نام ابومخنف معروف است و گزارشات آن با یک یا دو واسطه به شاهدان ماجرای عاشورا می‌رسد.
کد خبر: ۳۹۰۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۰
جنت البقیع؛
بقیع در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نیز زیارتگاه بود و آن حضرت برخی شب‌ها خانه را ترک می‌کرد، تنها به بقیع می‌رفت و در آنجا به راز و نیاز با خدا می‌پرداخت. اما این مکان پر عظمت از سوی دشمنان اسلام مورد حمله و تخریب قرار گرفت.در هشتم شوال سال ۱۳۴۴ هجری قمری پس از اشغال مکه، وهابیان به سرکردگی عبدالعزیزبن سعود روی به مدینه آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر، سرانجام آن را اشغال نمودند، به تخریب قبور ائمه بقیع و دیگر قبور پرداختند و ضریح فولادی ائمه بقیع را که روی قبور امام مجتبی، امام سجاد، امام باقر و امام صادق علیهم السلام قرار داشت از جا در آوردند( دومین تخریب بقیع).عبدالوهاب ادعا می‌کرد گنبد‌های ساخته شده بر قبور ائمه بدعت است و بعضی از اعمال انجام شده شرک می‌باشد و، چون سلاطین عثمانی اعتراضی بر این وضعیت ندارند و در سایه پرچم حکومت آن‌ها این کار‌ها انجام می‌گیرد، بنابراین مؤید شرک هستند. از جمله قبوری که در حمله ددمنشانه وهابیت به مقدسات مسلمین ویران گردید، بارگاه و مقبره‌امام حسن مجتبی (ع)، امام سجاد (ع)، امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) بود.
کد خبر: ۳۸۸۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۸
آیت‌الله یوسفی غروی:
آیت‌الله محمدهادی یوسفی غروی در چهارمین نشست از سلسله نشست‌های چراغی دیگر در شب عاشورا تاکید کرد: احدی از علمای ما قائل به این نیست که شهادت امام حسین واجب تکلیفی بر آن حضرت باشد، بلکه صرفاً خبر از آینده است و خبر غیر از حکم است. پیامبر هیچگاه حکم به شهادت امام حسین نداده است. پیامبر با این احادیث به ما می‌فهماند که طرفدار قتل حسین نبوده بلکه عزادار قتل حسین است.
کد خبر: ۳۸۲۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۸
یوسفی‌غروی پاسخ می‌دهد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدهادی یوسفی‌غروی، عاشوراپژوه و کارشناس تاریخ اسلام معتقد است: برخی می‌پرسند سیاه پوشی برای ائمه چه ریشه‌ای دارد که ابن ابی دنیا در کتابش نقل می‌کند وقتی فرزندان امیرالمؤمنین (ع) پیکر وی را برای دفن بردند امام حسن مجتبی (ع) با لباس و عمامه سیاه به مسجد و روی منبر رفت.
کد خبر: ۳۵۶۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۵
نظرات مراجع عظام تقلید و کارشناسان
در خود بنایی و مناره‌ای و گنبدی جای نداده و بوی غربتش حلقوم‌های پر از درد را می‌فشارد، غربت واژه غریبی است برای توصیف این همه تنهایی، این همه مظلومیت و هتک حرمت واژه عجیبی است در برابر آن همه ظلم، ناسپاسی و جهالت.
کد خبر: ۳۴۳۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۳۱
سالروز وفات حضرت زینب؛
بنابر اخباری که در کتاب «أخبار الزینبات» تألیف عُبَیدَلی نسّابه (٢٧٧ق) آمده حضرت زینب (س) از مدینه به مصر، شهر فُسطاط -که بعد‌ها شهر قاهره در نزدیکی آن بنا شد- تبعید، و در خانه‌ای واقع در باغ‌های شمال شرقی این شهر که مربوط به والی مصر بود اقامت داده شد و در همانجا درگذشت، و بنا بر وصیتش در همان اتاق محل سکونتش دفن شد.
کد خبر: ۳۳۰۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۹
نگاهی به سیره اجتماعی امام رضا(ع)
گزارشی از اظهارات و مهمترین نکات بیان شده از سیره اجتماعی و حضور امام رضا(ع) در ایران از زبان مورخان، محققان و اندیشمندان حوزه و دانشگاه را در زیر می خوانیم
کد خبر: ۲۸۵۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۳
واکنش آیت الله غروی به مداحی اخیر:
چرا صدا و سیما اجازه داد این مطلب پخش شود؟! همان زمان که در کنار ضریح امام رضا (ع) این مطلب در حال گفتن بود ارتباط باید قطع می‌شد و اجازه داده نمی‌شد که چنین مطالبی پخش شود! این گونه مطالب ضبط هم نباید بشود چه رسد به پخش!
کد خبر: ۲۷۳۸۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
آیت الله یوسفی غروی؛
در دوران امام حسن عسکری(ع) تشیع در مناطق و شهرهای متعدد تمرکز یافته بود، شهرهایی مانند کوفه، بغداد، مدائن، سامرا، بصره، خراسان، نیشابور، ری، قم، آذربایجان، جرجان و یمن؛ گستردگی و پراکندگی مراکز تجمع شیعیان، وجود سازمان ارتباطی منظمی را می طلبید. امام نمایندگانی از میان چهره های درخشان شیعیان، انتخاب می کرد و در مناطق متعدد قرار می داد. امام حسن عسکری(ع) با نمایندگان در ارتباط بود و از این طریق شیعیانش را در همه مناطق زیر نظر داشت. وجوهی که نمایندگان امام جمع آوری کرده بودند، به وکیل اصلی امام می رسید و او به امام تحویل می داد.
کد خبر: ۲۴۸۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
آیت‌الله یوسفی‌غروی:
یک استاد برجسته حوزه علمیه معتقد است که در منابع تاریخی زمان دقیق و مشخصی برای روز ولادت حضرت معصومه (س) ذکر نشده است.
کد خبر: ۲۱۸۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۴
بخوان به نام عاشورا؛
روایت بی‌پیرایه واقعه عاشورا همواره یکی از اصلی‌ترین دغدغه‌های دوستداران اهل‌بیت(ع) و علاقه‌مندان تاریخ بوده است؛ روایتی که هم بتواند اصل واقعه را براساس متون معتبر، عاری از پیرایه‌هایی که در طول قرن‌های بعد به آن افزوده شده، روایت کند و هم نثری خواندنی داشته باشد.
کد خبر: ۱۵۶۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۶